Más allá de su valor estético, el arte -o al menos algunas manifestaciones artísticas-, tiene una potencialidad educativa innegable. Existe toda una corriente que busca generar un pensamiento crítico, mover a la ciudadanía a la acción y fomentar su compromiso. Es lo que se denomina Artivismo, que une la expresión artística con el activismo cívico, ejemplos de los cuales son creaciones como el grafiti y artistas con reconocimiento mundial, como Banksy.
El arte ha servido históricamente para definir identidades, bien en línea con los discursos oficiales, bien contra ellos de forma contestataria o reivindicativa; se ha empleado como forma de libertad de expresión de minorías, por lo que también ha sido desacreditado no solo por el poder sino por parte de la ciudadanía y entendido, en ocasiones, como un acto de vandalismo. Precisamente porque se produce a menudo en espacios públicos, el Artivismo pone en juego los diferentes factores (etnia, género, sexualidad, nación, religión, etc) que, de forma interseccional, conforman la identidad de las personas o sociedades.
En relación a estas consideraciones, los objetivos que nos planteamos en esta propuesta son los siguientes:
- Trabajar con el alumnado del Grado en Educación Primaria la dimensión social del arte.
- Analizar la construcción de las identidades a través de manifestaciones artísticas actuales, como el arte urbano y, en concreto, el grafiti.
- Fomentar la literacidad visual crítica entre el futuro profesorado, tanto a nivel local como global.
Para ello, se ha trabajado con un grupo de estudiantes del Grado en Educación Primaria de la Universidad de Córdoba (España). El fomento del pensamiento crítico es indispensable en cualquier titulación y a cualquier nivel educativo, pero se hace especialmente necesario en la formación de formadores y formadoras, para que puedan potenciar el mismo entre su futuro alumnado. En un mundo globalizado e interconectado es necesario el respeto a las identidades y fomentar que estas sean una expresión de libertad propia y ajena, evitando que sean impuestas. En este camino, la literacidad visual crítica se consolida como una metodología adecuada para potenciar un análisis de la realidad en su entorno más cercano y también a nivel global.
Esta propuesta ha servido para que el alumnado mire con otros ojos el espacio que habita, siendo consciente de manifestaciones artísticas que antes no veía o a las que no otorgaba esa consideración. Igualmente, ha reflexionado sobre el uso del arte para el fomento del pensamiento crítico, como ciudadanos y ciudadanas y, también, situándose como futuro profesorado. Por último, ha resultado de utilidad abordar el concepto de identidad y sus manifestaciones, no solo desde un punto de vista estético sino como herramienta para potenciar la interculturalidad en este mundo globalizado.
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Jessica Camargo Molano
Comentó el 25/05/2021 a las 12:30:36
Estimada Silvia y compañeros de trabajo, en primer lugar quisiera felicitarlos no solo por la interesante presentación, sino también por la brillante idea que tuvieron con sus alumnos. Habiendo realizado recientemente una investigación sobre el tema del artivismo, me gustaría conocer su opinión sobre el papel que este movimiento artístico puede tener en relación al escenario político. ¿Creen que el artivismo o el arte en general pueda apoyar las instancias de los ciudadanos frente a la política?
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Silvia Medina Quintana
Comentó el 31/05/2021 a las 17:52:57
Estimada Jessica:
Muchas gracias por tu comentario, nos alegramos de que nuestra propuesta te haya resultado de interés.
Respecto a la pregunta, creemos que el arte es una manifestación muy potente para trasladar determinados mensajes y para reivindicar ideas o derechos, por lo que tiene cabida perfectamente en el escenario político. Aunque hay muchas manifestaciones y formas de concebir el arte, nos parece especialmente interesante el que muestra un compromiso con los problemas sociales.
Un saludo.
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Carlos Escaño
Comentó el 21/05/2021 a las 19:00:49
Estimada Silvia y compañerxs:
Gracias por vuestra ponencia. Los vínculos que se encuentran entre las artes y la acción activista mantienen una larga tradición que desde la educación -sea en el nivel que sea- es oportuno abordar. Desde nuestro colectivo Communiars (podéis ver parte de nuestras acciones en una coferencia igualmente aportada este congreso) pretendemos poner en práctica la necesidad de esa relación conceptual y social artivista. Sería interesante para el aprendizaje colaborativo que nos pudiérais aportar cuáles son vuestras referencias científico-literarias ¿Cuál es vuestro marco conceptual? ¿Con qué territorio teórico os relacionáis en vuestra experiencia pedagógica? Muchas gracias.
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Silvia Medina Quintana
Comentó el 21/05/2021 a las 21:58:43
Estimado Carlos:
En primer lugar, muchas gracias por tu comentario.
Estamos iniciando nuestro acercamiento al concepto de Artivismo, al que llegamos desde un posicionamiento crítico de la Didáctica de las ciencias sociales (nuestra disciplina docente e investigadora). Hemos empleado el artículo que se menciona en la comunicación, como base para fomentar la reflexión del alumnado:
Aladro-Vico, E., Jivkova-Semova, D., & Bailey, O. (2018). Artivismo: Un nuevo lenguaje educativo para la acción social transformadora, Comunicar, 57, 09-18.
En nuestro caso, no nos centramos en los aspectos artísticos, sino en el potencial de las manifestaciones artísticas recientes (urbanas, en general) para denunciar determinados problemas o dar voz a colectivos o situaciones invisibilizadas, desde un punto de vista educativo. Para la publicación incluiremos más referencias que fundamenten este marco conceptual, y que esperamos os resulten de utilidad.
Gracias también por indicarnos vuestra ponencia, pues no había tenido ocasión de visualizarla y me parece un proyecto magnífico.
Un cordial saludo.
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José Eugenio Rubilar Medina
Comentó el 21/05/2021 a las 00:15:34
Estimada, Silvia:
Junto con saludar y felicitar al equipo por vuestra maravilloso trabajo. Me parece muy relevante como articularon la teoría interseccional y el artivismo para repensar la identidad. Asimismo, creo que vuestra propuesta, en cuanto producción/socialización del conocimiento se concibe como una premisa insoslayable por su relevancia social, permite volver, desde lo relacional, hacer frente a las fuerzas hegemónicas que inciden en la educación universitaria: la desigualdad de género, clase, etnia, etc. Asimismo, me parece muy acertado como sitúan el lugar del artivismo en los procesos formativos. Creo que acciones como las vuestras son una invitación a cuestionar las formas de legitimización que se transmiten como formas canónicas, y por las cuales, se validan y justifican ciertos conocimientos y se marginan otros. Al poner en foco el artivismo, ustedes como docentes, ¿consideran que sus prácticas pedagógicas también son una forma de hacer activismo? Vuestro planteamiento me ha hecho reflexionar sobre la normativización de nuestras identidades en relación a ciertos modos de aprender y de enseñar y, como el cruce de subjetividades, se revela en el artivismo para ir co-construyendo conocimiento en la Universidad.
Muchas gracias por compartir espacios de reflexión-creación que aportan a tensionar las dicotómicas como la teoría y la práctica; el sujeto y el objeto; el proceso y el resultado; el dentro y el fuera del aula; lo establecido y lo emergente, expandiendo sentidos para la comprensión de las identidades en la Universidad.
Felicitaciones!!!!
Un cordial y afectuoso saludo.
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Silvia Medina Quintana
Comentó el 21/05/2021 a las 20:16:34
Estimado José:
Muchas gracias por tu comentario y las opiniones compartidas al hilo de nuestra propuesta. Es un gusto leer todas tus reflexiones.
En cuanto a lo que planteas, no sabríamos decir si nuestras prácticas pedagógicas son una forma de activismo, pero ojalá lo sean. Al menos es nuestra intención cuando las planteamos y reflexionamos sobre ellas. En nuestras asignaturas en el Grado de Educación Primaria, Educación Infantil y Educación Social intentamos ofrecer una perspectiva crítica de las ciencias sociales, es decir, buscamos que el alumnado sea consciente de la importancia de formar parte de una ciudadanía activa y del decisivo papel que juegan, no solo como cualquier persona, sino como educadoras y educadores. Creemos sinceramente que desde la Universidad se debe fomentar un espíritu crítico que potencie, como señalas, la co-construcción del conocimiento, alejado de dogmas y de estereotipos.
Nos alegramos mucho de que nuestra propuesta te haya parecido de interés, lo que nos anima a continuar en esta línea de trabajo. Muchas gracias por tu tiempo y un afectuoso saludo.
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Ramón Montes-Rodríguez
Comentó el 20/05/2021 a las 22:51:18
Muchas gracias por compartir vuestro trabajo. Me gustaría saber cuáles son las principales dificultades que encontráis a la hora de intentar fomentar la literacidad visual crítica con vuestro alumnado (futuro profesorado). Un saludo.
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Silvia Medina Quintana
Comentó el 21/05/2021 a las 19:51:31
Muchas gracias por tu comentario, Ramón. Quizá la mayor dificultad radique en que vayan más allá de lo evidente, es decir, el hecho de conectar una imagen con conceptos como las nociones temporales y espaciales o con problemas sociales actuales, que es el enfoque que buscamos desde la Didáctica de las ciencias sociales. Es decir, en función del desarrollo de pensamiento crítico, esta actividad puede resultar más accesible o más compleja, pero, en cualquier caso, el fin que perseguimos es potenciarlo.
Un saludo.
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Miguel Jesús López Serrano
Comentó el 21/05/2021 a las 21:19:19
Estimado Ramón, muchas gracias por tu comentario. Aparte de los comentarios que te ha referido la doctora Medina Quintana, me gustaría añadir que otro de los inconvenientes con los que nos enfrentamos tiene relación con la formación en educación mediática ya que está se basa sobre todo en su dimensión instrumental (manejo de la tecnología) pero no en su dimensión cívica. Muchas gracias
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