Aulas vacías de voces femeninas: propuestas para la recuperación de las autoras excluidas del canon escolar

La violencia de género ejercida sobre las mujeres es uno de los problemas acuciantes de nuestra sociedad, que adolece también de una fuerte resistencia a su erradicación. Esto tiene que ver con que su eliminación pasa por la reestructuración de una buena parte de las instituciones, cuyo funcionamiento presenta un machismo de base que no siempre es consciente de sí mismo. Si es complicado erradicar algo que existe, todavía lo es más hacerlo cuando su existencia es desconocida o disculpada por su aparente falta de animosidad.

Es el caso, por ejemplo, del currículum escolar oficial (y del currículum oculto), que si bien ha comenzado a incorporar contenidos contra la desigualdad y la violencia de género, todavía se encuentra alejado de una normativa ideal en la que se haga mención explícita al estudio de autoras y obras relevantes. Se hace necesario introducirlas en el apartado de los clásicos, en el que hay un dominio clamoroso de los autores.

Es de suma importancia porque lo que no se ve no existe y si el alumnado solo tiene referentes masculinos de calidad, podría concluir que el discurso femenino es inútil. Por otra parte, el silencio de las voces femeninas, además, invisibiliza también la relevancia social, política o cultural de esas mujeres, que en muchos casos constituyen un modelo a seguir en la lucha por las libertades. Finalmente, silenciarlas supone silenciar también a sus personajes y hacer desaparecer sus problemas, angustias y capacidades.

Se ha procedido a la revisión de materiales de lectura de varias editoriales como Edelvives, Santillana o Anaya, y la extensa colección de clásicos de esta última, por ejemplo, comprende 48 autores frente a 4 autoras. Si bien es innegable el valor de los escritores escogidos, también lo es la ausencia de creadoras de gran talla, tales como: Beatriz Bernal, María de Zayas, María Rosa de Gálvez, Rosalía de Castro, Fernán Caballero, Emilia Pardo Bazán o la generación de autoras modernistas al completo, siempre eclipsadas por la nómina de escritores masculinos. Mención aparte merecen las autoras María de Maeztu, Zenobia Camprubí o María Teresa León, a quienes se conoció más por ser la hermana de Ramiro de Maeztu, la esposa de Juan Ramón Jiménez y la de Rafael Alberti respectivamente.

Si admitimos la idea de la escuela como generador de los valores de igualdad y el rechazo a la violencia machista, debemos intentar construir o reconstruir la imagen de la mujer desde la coeducación. Si la naturaleza del género es cultural y la identidad es un constructo creado por la sociedad, las lenguas y sus literaturas deben contribuir a su creación.

Por ello, este trabajo pretende ofrecer propuestas didácticas para la materia de Lengua y Literatura basadas en la elaboración de un canon de aula que recupere autoras ignoradas y en una orientación pedagógica que promueva la lectura y el análisis crítico también desde la perspectiva de género.

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