IDENTIDAD Y DISTANCIA SOCIAL EN REFUGIADOS Y SOLICITANTES DE ASILO ÁRABES. SUS EFECTOS EN EL APRENDIZAJE DE LA LENGUA.

INTRODUCCIÓN Y OBJETIVOS:

El objetivo de esta investigación es centrarnos en las particularidades que la identidad adquiere en inmigrantes, refugiados y solicitantes de asilo y en cómo cobra un matiz peculiar debido a sus especiales circunstancias de inestabilidad que provocan, a su vez, constantes situaciones de transformación y cambio.

Esta relación es aún más peculiar en el caso de los refugiados y solicitantes de asilo sirios y palestinos, dadas las particularidades de sus países de origen: las de un pasado de diversidad ­­y un presente de incertidumbre e inestabilidad debido a las guerras y dificultades que asolan Oriente Medio, y los efectos que estas circunstancias tienen en la forma en que perciben su identidad, pues en este caso la situación de cambio se intensifica y extiende en el tiempo.  El objetivo será demostrar, finalmente, que la manera en que se percibe la identidad en relación con conceptos como la nación, la lengua, la etnia, la religión, o la cultura (tanto por parte de los miembros de la sociedad de instalación, como por los propios refugiados y solicitantes de asilo) tiene  efectos en el aprendizaje del español como segunda lengua, en la cantidad y calidad de errores que cometen los aprendientes, y en la percepción, tolerancia y juicio que realiza sobre esos errores la comunidad de llegada.

METODOLOGÍA:

Se utiliza una variedad de la técnica del matched-guise o de pares ocultos, procedimiento indirecto que parte de una concepción mentalista de las actitudes lingüísticas y propone llegar a su estudio por medio de grabaciones y cuestionarios de pares ocultos. Añadimos también la realización de encuestas.

DSCUSIÓN Y RESULTADOS:

A través de las pruebas,  constatamos que existe en la población española una actitud poco positiva hacia «lo árabe». Estas circunstancias acarrean dificultades específicas en el aprendizaje de los inmigrantes, refugiados y solicitantes de asilo sirios y palestinos.

CONLUSIONES:

El nivel de dificultad que manifiestan estos aprendientes, su vulnerabilidad emocional, así como la necesidad de aprender la lengua de manera rápida, son elementos complicados que se ven agravados por la actitud poco favorable de la comunidad de acogida. Estos factores requieren una actuación especial que dote a estas personas de las herramientas adecuadas para enfrentarse con éxito y en un periodo no muy largo de tiempo a situaciones comunicativas esenciales para la normalización de su futuro social y laboral. Algunos errores producidos por aprendientes árabes pueden relacionarse con procesos de pidginización. Se pone de manifiesto la necesidad de abordar actividades y recursos específicos que tengan como objetivo tratar de disminuir la distancia psicológica y social que perciben estos aprendientes hacia la comunidad huésped.

BIBLIOGRAFÍA:

• Blas Arroyo, J.L. (2012) Sociolingüística del español. Madrid: Cátedra.
• Lewis, B. (2000). Las identidades múltiples en Oriente Medio. Madrid: Siglo XXI.
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• Mateo Dieste, JL. (2017). Moros vienen: historia y política de un estereotipo. Melilla. Ciudad autónoma de Melilla.
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• Schumann, J.H. (1976a) The Pidginization Process. Rowley, Massachusetts, House Publishers.

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