Simone Weil y la dimensión somática de la literatura

De los pocos trabajos que Simone Weil dedicó completamente a la literatura destaca “L’Iliade ou le poème de la force”, ensayo publicado en dos ocasiones –en 1941 y, después de su muerte, en 1947– tras los intentos de su autora por trascender, en un primer momento, las fuerzas de la ocupación nazi en París en 1940. La importancia de este escrito reside no solo en su valor documental en el que –como otras tantas pensadoras contemporáneas (Arendt, Bespaloff, Zambrano)– la cultura griega servirá de recuerdo crítico sobre la moderna crisis de la razón y su deriva violenta con el estallido de la Segunda Guerra Mundial o la Guerra civil española, sino también como reflexión acerca de la responsabilidad de la literatura ante la decadencia intelectual y la barbarie. Sensible, pues, al “destino de las palabras” Weil traduce y glosa a Homero, en primer lugar para encontrar en el poeta –como haría también Arendt– la expresión de la condición humana que haga virtud (poética) frente a la violencia original de la Guerra de Troya, pero también para hacer de ese mundo representado el símbolo de un pathos crítico con el que la pensadora francesa pueda mostrar el sufrimiento humano que, a pesar, nos funda. Esta ponencia profundiza sobre estos aspectos y de cómo Weil utilizará su lectura de los versos épicos como método crítico revolucionario en los intentos de aproximación –no ilustrada, sino empática– entre la cultura griega clásica y los sufrimientos propios de la clase obrera.

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