La violencia es un constructo histórico asociado a la dominación y considerado una violación a los derechos humanos, en que predominan las relaciones de poder en las interacciones de los involucrados. En el ámbito escolar (violencia escolar) es construido desde un supuesto ontológico compartido que supone una estratificación compuesta en unos casos por ámbitos diferenciados y en otros, autónomos.
La violencia escolar ha sido reconocida en el ámbito internacional como un fenómeno grave y complejo. Es una estrategia ilegítima de resolución de conflictos que, si bien tiene consecuencias nocivas para todos los implicados, los síntomas y niveles de sufrimiento serán diferentes en función de las características sociales, emocionales y culturales de cada individuo.
Existe en Chile, el cuestionario de convivencia escolar para la no violencia (CENVI) que mide percepciones de violencia y gestión de la convivencia escolar, desde la perspectiva de niños y niñas del sistema escolar chileno. En el proceso de análisis de los datos para la validación del instrumento, se observaron hechos relevantes hasta ahora no profundizados. Uno de ellos es que la violencia escolar es percibida de una forma considerablemente diferente entre estudiantes mapuche y no mapuche.
El estudio busca profundizar en estas diferencias, considerando en el proceso la estandarización de los puntajes del instrumento para la población chilena y, establecer la pertinencia del uso del cuestionario en distintos contextos educativos del sistema escolar.
Se trata de un estudio descriptivo transversal, que consideró una muestra representativa de la población escolar de la ciudad de Temuco-Chile, recogiendo datos de estudiantes de segundo ciclo de enseñanza básica. La muestra pertenece a la referida en el proceso de validación del cuestionario CENVI.
Está constituida por 1410 estudiantes con edades entre 10 y 14 años (M= 12,4; DT=0,9). 729 hombres y 681 mujeres distribuidos en los curos 5°, 6º, 7º y 8° año de enseñanza básica. Los adolescentes fueron seleccionados de seis establecimientos educacionales de la ciudad de Temuco, Chile. 431 de dos establecimientos municipales, 564 de dos particulares subvencionados y 415 de dos particulares pagados.
Es posible constatar que existen diferencias estadísticamente significativas entre la percepción de violencia que tienen los estudiantes mapuche y los no mapuche. La estandarización de los puntajes se presenta como un insumo para los centros educativos que a futuro apliquen el cuestionario CENVI a sus estudiantes.
Se evidencia la necesidad de investigar la violencia escolar desde la mirada del estudiante mapuche, con el propósito de superar la invisibilización de este pueblo originario por parte del Estado chileno. Lo que permitiría comprender la construcción de una identidad sociocultural en un escenario educativo marcado por la discriminación, la segregación social, la pobreza y la escolarización centrada en la dominación.
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Erla Mariela Morales Morgado
Comentó el 08/06/2021 a las 19:45:16
Estimado David, quisiera felicitarte por esta investigación. Me ha parecido muy interesante conocer la percepción de los propios estudiantes sobre la violencia de estudiantes mapuches y no mapuches en esas tres dimensiones. Quisiera saber si se ha encontrado alguna diferencia en relación a los tipos de establecimientos educativos a los que pertenecen dichos estudiantes y desde tu punto de vista qué medidas consideras necesarias para superar su invisibilización. Muchas gracias!
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Sandra Olivero Guidobono
Comentó el 22/05/2021 a las 00:34:28
Felicitaciones por el trabajo. Visibiliza la violencia escolar a través de la discriminación y segregación hacia sectores étnicos que no logran ser integrados al estado chileno. Más allá de la violencia escolar, la identidad de los niños y jóvenes mapuches en los ámbitos escolares nacionales ¿se diluye, segrega, difumina o tarta de integrarse al ideario del ciudadano chileno? gracias.
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Flavio Muñoz Troncoso
Comentó el 22/05/2021 a las 06:06:35
Estimada Sandra, es un agrado recibir una pregunta especialmente si viene de usted.
Efectivamente se trata de un fenómeno que va más allá de la violencia escolar y la evidencia histórica muestra que la identidad del mapuche desde la infancia se diluye y segrega, siendo la integración más bien una política de inclusión social básica. Así, la escuela se vincula con los procesos de dominación históricos ejercidos por el Estado y la sociedad chilena que se perpetúan hasta la actualidad.
Es por esto que las diferencias en las percepciones de violencia se relacionan con el sistema de conocimientos, valores educativos y una base epistemológica propia de la sociedad mapuche, la que está en oposición a la del Estado chileno. En consecuencia, el espacio escolar se configura como un lugar de ejercicio de la violencia del Estado, para la enseñanza de la subalternización, la colonialidad del ser, del hacer, del saber y del poder.
Si es de su interés, puede revisar la ponencia de la misma línea de investigación titulada: Violencia en escuelas insertas en contextos de comunidades mapuche, en la Región de La Araucanía, Chile (CÓD.S01-21); Disponible en el Simposio: Construyendo identidad desde la educación. Derribando las fronteras de las desigualdades. Sección A.
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Daniel David Martínez Romera
Comentó el 21/05/2021 a las 18:13:03
Enhorabuena por su exposición. A raíz de la misma me ha surgido la duda de si la situación descrita para la dicotomía étnica mapuche-no mapuche que se aborda aquí sería aplicable a otros contextos como el mexicano, el colombiano o incluso el brasileño.
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Flavio Muñoz Troncoso
Comentó el 22/05/2021 a las 04:43:38
Estimado Daniel, muchas gracias por su pregunta.
Desde lo metodológico, el estudio que presento refiere específicamente a establecimientos urbanos de la ciudad de Temuco, Chile, población en que además fue validado el cuestionario CENVI. Asimismo, desconozco la existencia de estudios en otros países o contextos, sobre diferencias en la precepción entre estudiantes indígena / no indígena respecto a la violencia escolar.
No obstante lo anterior, desde la historia se observa que existe una experiencia común de escolarización en Latinoamérica marcada por las violencias estructurales hacia el indígena. De esta manera podemos vernos tentados a presumir que de replicarse este estudio en los contextos que usted señala, los resultados podrían ser similares.
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